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天地不仁

轻点原文,听老子要说

老子要说

天地不显仁,让万物如小草、小狗般自然的生灭。

老子要说

圣人不显仁,让百姓如小草、小狗般自然的生灭。

老子要说

天地之间的生命,其一呼一吸不像一个风箱吗?

老子要说

虚静得以保持不屈的形神,而躁动愈强耗出愈多。

老子要说

言辞过于泛滥者气数也容易穷尽,不如留守道中。

白话

天地无所谓仁爱之心,把万物都当作刍狗来看待;圣人也不执求仁爱之心,把百姓也当作刍狗来看待。

天地之间,不正像是气囊或空管那样的大空泡吗?它虽空虚但却不会塌缩,运行之中生化不息。孜孜于仗名立言往往行不通,不如持守空虚而顺任自然。

老子表达了自己无神论的思想倾向,反对将天地、“道”进行人格化的观点。他认为天地是自然的存在,无所谓仁也无所谓不仁,它对世间万物没有特定的感情,只是任其自生自灭、自由发展。同样,圣人治理天下也应如此,让百姓自劳自息,尊崇自然规则,采取无为而治的方式。太多的冗政繁令只会让人们不知所从,造成混乱。这一章里:老子由天地的“不仁”,讲到圣人的“不仁”,进而提出了“守中”的思想。和前文不执于一端、“不尚贤”、“无为而治”的思想是一贯的。其内容主要包括两方面:一是老子再次表述了自己无神论的思想倾向,否定当时思想界存在的把天地人格。

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