第52章 · 天下有始

轻点原文，听老子要说

老子要说

天下万事都有它们的初始，可以说是天下万事的起点。

老子要说

既然知道天下万事的起点，就能知道天下万事的结果。

老子要说

既然知道天下万事的结果，再反过来印证万事的起点，这样做一生都不会有闪失。

老子要说

堵塞感官之窍，封闭欲望之门，终身不会疲惫。

老子要说

开启感官之窍，增添纷扰之事，终身不可救药。

老子要说

能预见规律可以说是圣明，能保持柔和可以说是内心强大。

老子要说

用其所掌握的智慧之光，复归万事万物光明的前景，就不可能给自己留下祸殃。

老子要说

这是传承下来的大道常识。

白话

天下万物都有所本始，大家都以这个本始作为生存所依归的母体。

靠向这个母体以认识各具体存在，认识各具体存在仍体守于这个母体，终身都不会有危险。

堵塞收受余食凭恃的管道接口，关闭纵容自己出离无名而特化的门径，终身都不会有毛病；收受余食凭恃而谋求事业的成功，终身都不可救药。

具有敏锐的觉察能力，是行为者内在明澈的表现；能柔弱灵动地因应而行，体现了行为者真正的强健。

发射探测之光，反馈给明澈的自体，有效地避免各种祸患，这就叫做内在于生存的恒常。

天下自然万物的生长和发展有一个总的根源母，即作为万物本源的“道”，它是世间规律的共性方面。“道”又衍化出事物不同的方面子，即世间规律的个性方面。人应该从万物变化中去追索其共性，把握最基本的原则。同时也应该认识到它们的个性，不至于僵化，教条。这样才能“既知其子，复守其母,没身不殆”。这一章讲在立身处世中复归于大道的方法，并阐释了道为天下万物之母的道理。先来看一下本章的开头：“天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。