第59章 · 治人事天

轻点原文，听老子要说

老子要说

治理人事顺应天道，最重要的是惜爱。

老子要说

唯有惜爱，才是复归自然之道的必然根基。

老子要说

复归自然之道的根基，即所谓厚积恩德。

老子要说

厚积恩德，则无往而不克。

老子要说

无往而不克，则没有人知道他的能量极限。

老子要说

没有人知道他的能量极限，就可以把国托付给他。

老子要说

有了治国的雄厚基础，就可以长久。

老子要说

这就是根深蒂固，生机蓬勃的长生久视之道。

白话

治理人、事奉天，没有比涵养节用更重要的了。涵养节用可以先和服于道，先和服于道则可以使德深厚，德深厚则无不胜任，无不胜任则能耐不可限量，能耐不可限量则足以保有国家。

保有国家的根本，可以长久存在。这就叫做根扎得深，柢撑得固，从而长维生存久于在世的道。

爱惜是生命，乃至国家长久保持的根本。只有积累雄厚的德，才能够统治百姓，治理天下。有了德，也就接近了道，一个国家有这样的统治者，才能长久维持，根深蒂固。本章重点讲的是“治人事天”的原则，并提出了实现这一原则的具体方法，即“啬”，也就是收敛、退藏，保持虚境。老子认为，只要能够做到啬，就能抓住治人事天的根本。我们先来看看“治人事天，莫若啬”一句。