第 67 章
天下皆谓我道大
轻点原文,听老子要说
老子要说
世人都传说我们得道之人神通广大,对这种传说不肖一顾。
老子要说
心中惟有大道的人,才能不肖于似是而非的传说。
老子要说
倘若在乎久了,说明其也是微不足道的凡夫俗子。
老子要说
我们有三件宝抱持而得以保全自己:第一件是慈,第二件是俭,第三件是不敢接受无中生有的赞誉。
老子要说
有慈爱之心才能激发勇气;有俭朴行为才能产生广德;
老子要说
有不敢接受无中生有的境界,才能成为民众真正器重的道长。
老子要说
当今世人舍弃慈去空谈勇气,舍弃俭去空谈广德,舍弃谦虚的美德去接受无中生有的赞许,这是没有出路的。
老子要说
夫有慈爱之心,战魔则必胜,守身则固本。
老子要说
天将庇救之人,必以慈爱守卫。
天下人都说我所说的道太过普泛了,很难加以具体把握。要知道,正因为它是普泛的行为规范,所以才不象具体旅途的具体准则;如果针对具体旅途作具体论述,它早就琐碎不堪了。
我有三条基本的行为原则,把持它以保证大道得以贯彻执行:第一是柔慈;第二是俭约;第三是不与天下争得利之先。
保持柔慈,就能全力以赴;保持俭约,就能行走于广阔的天地;不与天下争得利之先,就能成为群体的首领。
如果舍弃柔慈而妄逞勇武,舍弃俭约而行广,舍弃谦让而争先,那就死定了。
保持柔慈,投入战争就能取得胜利,用于防守就能巩固。对于慈者,整个自然环境都会救助他,因为慈在守护着他。
仁慈博爱、节俭爱惜、处下居后,是老子的三宝,有了它们便可以战必胜、守必固;而失去了它们,则是自取灭亡。这一章两层内容:第一层讲道的伟大;第二层讲道的原则的妙用。后者是本章阐述的重点,它指的便是“三宝”“慈”、“俭”“不敢为天下先”。这三个原则是从大道中推衍出来的,顺之则昌,逆之则亡。
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