第 19 章
绝圣弃智
轻点原文,听老子要说
老子要说
绝弃圣智的虚名,民众利好提升百倍;
老子要说
绝弃仁义的渲染,人民复归自然孝慈;
老子要说
绝弃巧利的行为,盗贼无有可乘之机。
老子要说
达此三绝者超越了文字表述的不足,所以另有归纳:
老子要说
只有秉承外表简素内心纯朴,不断减少私心降低欲望的人,才能真正领悟绝弃学识的无忧境界。
抛弃贤圣权威及权威成见,人民可以得到更大的好处;抛弃仁、义等道德律则,人民将恢复他们的孝慈本性;抛弃技巧与厚利的助纣与诱引,盗贼将自动消失。
不过,这三项措施作为治标之举,还不足以治本,所以,应把它们作为从属的措施并继之以更为基本的总体原则:表现纯真,持守混沌,减少私心杂欲。
老子提出“绝圣弃智”、“绝仁弃义”、“绝巧弃利”的治世思想。认为“仁义、“圣智”等不足以作为治理国家的法则,只有归于原始,保持事物的本性才能免除世间的忧患。在本章中,老子对前一章提到的社会弊病又作了进一步阐述,并针对社会病态,提出具体的治理方案。在前一章中,老子说“智慧出,有大伪”,因此他在本章的开篇就点明“绝圣弃智”,这使人不免产生疑惑:“聪明睿智和巧言善辩乃人心所向,为何要杜绝和抛弃呢?”智慧是好东西,这一点谁也不能否认,但好的东西不一定有好的用途。
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