绝学无忧
轻点原文，听老子要说
诚受与迎合，区别在哪里？美因与恶果，相背在何处？人所敬畏的，不敬畏行吗？
心田若是荒了，就不能安定灵魂的归属。
众人都喜欢表面形式上的熙然，如组织盛大的祭祀活动，如春风得意般登上欢乐的舞台。
我们独似一潭清水澄澈不兴，心境混沌的像初生婴儿般的天真，随遇而安啊，好象无所谓自己的归宿。
众人都愿意追逐于多余的欲望，我们却好象遗失了贪婪的包袱。我们憨厚若愚的心灵啊，混沌而无暇。
世俗之人昭然若示，我们却昏然庸陋。世俗之人明察秋毫，我们却呆闷混饨。
恬淡啊象深邃无际的海，飘逸啊象无拘无束的风。
众人皆有自己的专长，而我们却显得冥顽而且鄙啬。
我们尤其异于常人的可贵之处，就是吸取哺育万物的母能量。
抛弃显学成见等路况知识，可以无忧在途。那些去应诺附从的与那些去呵斥抗拮的，能有多大差别？
那些在欣赏喜慰的与那些在嫌恶厌弃的，又相差多少？他人所畏避的，难道就非畏避不可吗？
这种盲从风气久远以来到处蔓延，什么时候都没完没了！人们真是喧闹喜乐、风光满面，就像享用着盛宴的美食，就像春日里奔赴高台。
唯独我淡淡漠漠的，找不出任何随潮同流的迹象，就像婴儿还不懂得言笑作态，娴静而慵懒，因不附从于任何潮流而显得无所归属。
人们似乎都有充足的装备，而我却显得什么也不足。我真是愚人的心肠呵，混混沌沌的。
人们似乎精明而睿智，而我却显得糊里糊涂。人们勤紧而利索，而我却在无可无不可地闲散游荡。
摇曳灵活呵，就像大海一样；飘忽散漫呵，无拘无束。人们似乎都有足堪仗恃的本领，而我却总是不轻易出离混沌无名，就像不堪成器的鄙朴一样。我将继续我的特立独行，我崇尚求得于道。
美丑，贵贱都是相对的而言的，，随着环境的变化而变化。与其向俗人那样追逐世间的美与贵，追求智慧和利益，倒不如依道而行，做个“愚人”，保山无用，以安心性。本章是老子的思想独白，也是老子思想的精华所在，堪称本书的灵魂。同时，本章在文字风格上也与其他章节有所不同，老子以诗一般的语言对甘守无为的道理进行了深刻剖析。老子在开篇就提出疑问：“唯之与阿，相去几何？
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