第22章 · 曲则全

轻点原文，听老子要说

老子要说

曲境完美周全，矫枉难免过正。

老子要说

低洼容易盈满，谦敝以得新生。

老子要说

少思便于获得，多虑必然迷惑。

老子要说

所以圣人与道合一，为天下人的榜样。

老子要说

没有自己的成见，所以看得分明；没有自己的是非，所以善意昭彰；不求自己的荣耀，所以大功告成；不夸自己的能力，所以统领天下。

老子要说

正因为他与世无争，所以天下反而没人与他相争。

老子要说

古人说“曲境完美周全”者，怎么会是虚言呢？诚信此道者天下将归属他。

白话

能柔曲因应则能自我成全，懂得枉屈绕行则能迅捷直达，能不断地凹陷成盅则能不断地自我充盈，懂得护守现成的稳定则能得到真正的逐渐更新，少取则真得，贪多则反而导致自身的混乱。

因此，圣人浑融一体而为天下前行探路。不执着于成名，所以能明于道；不自以为是，所以能明辨是非；不自我夸耀，所以能多有事功；不自我矜持，所以能长远在途。

因为他不执着于名而与人争，所以天下没有人能把他作为对立面而与他争。

古时候所说的能柔曲因应则能自我成全等道理怎么会是空话呢？它实在是一个很全面的概括。

老子用连续的六句话“曲则全，枉则直，洼则盈,敝则新，少则得，多则惑”来表达了以退为进、不争而争的处世方式。一味求强、求盈，只会导致失败。在本章中，老子论述的重点在于“不争”。在老子看来，不争符合“道”的本质，炫耀、贪婪、争强好胜之人违反了道，所以注定会落得不幸的下场。老子在开篇说道：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。