第65章 · 古之善为道者

轻点原文，听老子要说

老子要说

古时以善行道的人，不是教育民众学会巧智诡诈的小聪明，而是感化民众传承敦厚朴实的大智慧。

老子要说

民众之所以不服管教难以治理，是因为他们受到了巧智诡诈的影响。

老子要说

所以采用巧智诡诈来治国安邦，无异于国贼；不以巧智诡诈的方法来治国安邦，是国家的福音。

老子要说

因此要知道这两条是不变的法则。

老子要说

能永远应用这个法则，靠的是玄修而至的德性。

老子要说

玄修而至的德性无比深远啊！与万物一道返朴归真，最后的结果必然导致大顺的局面。

白话

古来善于以道为行为典范的统治者，通常并不促使人民多知多见，而是使人民趋于愚昧浑朴。

人民之所以难以治理，就是由于他们的知见太多。所以，拿权威知见治国，那是对国家的残害，不执定什么权威知见治国，才是国家的福祥。

懂得在两者之间作此选择，也就贯彻了道的原则。懂得贯彻道的原则，就体现了深得于道的玄德。

玄德幽深而广泛，协同各类存在回归于道。这样就无往而不利。

治国者不能教民以智巧，而是要让人民回归于纯朴。用巧智治国，必将危害国家，而纯朴厚重才是国家的福泽。因此老子提倡“将以愚之”，使民无知无欲。本章中，老子提出了以道治国而不以智治国的主张。人的智能就像是一把双刃剑，如果没有道德的基础而用智，那么就会成为天下的大祸患。“古之善为道者，非以明民，将以愚之：”在老子看来，民众之所以难治，就是因为统治者治理不善造成的，那么统治者应该怎样安抚民众呢？